Brioude aux temps féodaux
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Histoire médiévale

Brioude aux temps féodaux

Cultes, pouvoirs, territoire et société (XIe-XIIIe siècle)

Dirigé par

Jean-Luc Fray, Anne Massoni & Bruno Phalip

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En 2004, un premier colloque s'était interrogé sur « Saint Julien et les origines de Brioude » ; un second, en 2007, avait enchaîné sur « Brioude aux temps carolingiens ». Poursuivant le déroulement de l'histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent à pénétrer dans les « temps féodaux ». Les sources disponibles et les travaux scientifiques opérés ou en cours permettent dès lors d’élargir le regard à l’agglomération née autour de la collégiale Saint-Julien de Brioude, mais aussi au « pays alentour », le Brivadois et au-delà, sans toutefois perdre de vue la collégiale et son grand chantier roman. La volonté comparatiste, déjà à l’œuvre dans les colloques Brioude I et II, garde ici sa pleine actualité. Cette thématique rencontre des problématiques actuelles plus générales et politiques, celles des ensembles supra-communaux, des pays, de la construction et de l’identité des territoires, des réseaux.

Jean-Luc Fray

Jean-Luc Fray est professeur émérite en histoire du Moyen Âge à l'Université Clermont Auvergne. Ses recherches portent sur l'étude des structures et des perceptions de l'espace.

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Anne Massoni

Anne Massoni est maître de conférences en histoire à l'Université de Limoges et dirige au sein du Centre de recherche interdisciplinaire en histoire, histoire de l’art et musicologie (CRIHAM) le projet « COLéMON » (Collégiales et monastères de la réforme carolingienne au Concile de Trente).

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Bruno Phalip

Bruno Phalip est professeur émérite d'histoire de l’art et d'archéologie à l'Université Clermont Auvergne (Centre d'Histoire « Espaces et Cultures »). Depuis ses premières recherches menées sur le Massif central au Moyen Âge, il a largement dépassé les limites de ces premiers territoires en travaillant aux modes de construction, à l'organisation des chantiers et aux questions posées par la restauration dans les espaces européens (Belgique, Angleterre), au Proche-Orient (Israël, Territoires Palestiniens), dans l'espace méditerranéen (Chypre) et au Cambodge (royaume Khmère).

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Avant-propos
Jean-Jacques Faucher

Introduction
Bruno Phalip

Première partie : Une petite ville et son territoire au Moyen Âge central : inscription spatiale, société, jeu des pouvoirs régionaux, rayonnement

1. Propos préliminaire : quelle est la nature et le degré de la « centralité » de Brioude ? Comment comprendre le Brivadois et sa place par rapport aux autres territoires ?
Jean-Luc Fray

2. Et l'Auvergne devint féodale… La mise en place du système féodal en Auvergne, plus particulièrement en Brivadois et en Velay autour et aux lendemains de l’an mil
Christian Lauranson-Rosaz

3. Du conflit féodal à l’outil juridique : histoire de l’alleu de Saint-Géraud
Sébastien Fray

4. Circulation des églises et enjeux de pouvoirs en Brivadois et Basse-Auvergne (fin du Xe-début du XIIIe siècle)
Jean Berger et Emmanuel Grélois

5. Du chapitre de Brioude aux moines de La Chaise-Dieu : le cas de Chanteuges
Claude Astor

6. Vieille-Brioude, lieu de rencontre des pouvoirs des comtes de Clermont, du chapitre Saint-Julien et de l’abbé de Pébrac (XIe-fin du XIIIe siècle)
Alain Romeuf

7. Féodalité en Brivadois, d’après le « Dénombrement des vassaux du comte Alphonse de Poitiers » (vers 1250-1263)
Martin de Framond

Deuxième partie : Aspects ecclésiaux : l’institution collégiale, le culte

8. Brioude aux temps féodaux ou de la fidélité à la sécularité
Anne Massoni

9. La naissance d’une puissance régionale au sud de la Loire : la collégiale de Romans de 908 à 1070
Nathanaël Nimmegeers

10. Dans le sillon de Saint-Julien de Brioude. Les fondations de collégiales séculières dans le diocèse de Clermont aux XIe-XIIIe siècles
Hervé Chopin

11. Saint Robert de Turlande, Brioude et les débuts de La Chaise-Dieu
Alain Dubreucq

12. Brioude, Cluny (Xe-XIIe siècles). Relations, puissances et contre-pouvoirs ?
Arlette Maquet

13. La liturgie de Saint-Julien de Brioude au Moyen Âge
Fabien Vivier

Troisième partie : Un paysage urbain, un chantier majeur

14. Brioude. Un paysage urbain, un chantier majeur
Bruno Phalip

15. Le chevet de la collégiale Saint-Julien de Brioude ou l’éclectisme du XIIe siècle
Arnaud Timbert

16. La construction de la collégiale Saint-Julien de Brioude. Quelques données
David Morel

17. L’environnement pictural de Saint-Julien de Brioude : l’Auvergne, le Velay et Byzance (XIe-XIIIe siècle)
Anne Courtillé

18. Images et espaces de la collégiale
Fabien Vivier

19. Peintures murales et pôles rituels à la collégiale Saint-Julien de Brioude aux XIIe et XIIIe siècles
Marie Charbonnel

20. Les Vertus et les Vices dans la fresque du Jugement dernier de la chapelle Saint-Michel (basilique Saint-Julien de Brioude)
Perrine Lardeaux

21. L’Ascension en stuc du portail nord de Saint-Julien de Brioude
Pascale Chevalier

22. Plate-forme technique et chemin d’accès pour les matériaux de construction : nouvelles hypothèses concernant le chantier de la collégiale romane de Brioude
Fabrice Gauthier

Détails du produit

Auteur(s)
Jean-Luc Fray Anne Massoni Bruno Phalip
Collection
Études sur le Massif central
Date de parution
30 août 2016
Nombre de pages
380 pages
Format
17 x 24 cm
Reliure
Broché
ean13
9782845167025

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