Sciences humaines et sociales
Des récits de la colonisation
Ethnogenèse et tradition orale chez les Napo Runa d’Amazonie équatorienne
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Les Napo Runa (gens du fleuve Napo) sont un groupe indigène de la forêt amazonienne de l’Équateur. Loin de former une société isolée et éloignée du monde occidental, les Napo Runa ont historiquement entretenu des liens étroits avec les colons espagnols, puis la société nationale équatorienne et, aujourd’hui, avec le capitalisme globalisé.
Ce livre explore l’histoire des Napo Runa depuis les premières expéditions espagnoles au 16e siècle jusqu’à aujourd’hui. À travers l’analyse de documents historiques, l’auteur décrit la formation de la société napo runa, initialement composée d’individus d’origines culturelles diverses regroupés dans la région du fleuve Napo par les colons et les missionnaires pour en faire leurs serviteurs.
Ce livre aborde également l’histoire des Napo Runa à partir de leurs propres récits historiques que l’auteur a recueillis auprès de plusieurs conteurs. Ces récits sont transcrits en quechua, la langue des Napo Runa, et traduits en français. L’analyse de ces récits, placés dans le contexte culturel, historique et épistémologique qui les a produits, permet de saisir l’histoire de la colonisation selon la vision des Napo Runa.
Prologue
Introduction
– Les Napo Runa
– Le terrain
– Les objectifs de la recherche
– Une pluralité de méthodes pour une pluralité d’objectifs
Partie 1. L’ethnogenèse des Napo Runa entre le XVIe et le XXe siècle
Introduction de la première partie
Chapitre 1 : La conquête espagnole de la région du Haut-Napo et le bouleversement des sociétés indigènes (XVIe-XVIIe siècle)
– La Gobernación de los Quijos de 1550 à 1650
– L’ethnographie des populations indigènes de la Gobernación
– La décadence de la Gobernación au XVIIe siècle
Chapitre 2 : Concentration de population indigène dans la région d’Archidona-Ávila aux XVIIe et XVIIIe siècles : les ancêtres culturels des Napo Runa
– Les encomenderos d’Archidona-Avila et la capture de main-d’œuvre indigène aux XVIIe et XVIIIe siècles
– Concentration de population indigène autour de la mission jésuite d’Archidona (1660-1767)
– Après l’expulsion des jésuites (1767-1840)
Chapitre 3 : La culture napo runa « traditionnelle » (1840-1950)
– La culture napo runa « traditionnelle » (1840-1950)
– Une ethnogenèse toujours en cours au début du XXe siècle
– La colonisation moderne de l’Amazonie (1960-aujourd’hui)
Conclusion de la première partie
Partie 2. Ethnographie de l’histoire napo runa de la colonisation
Introduction de la seconde partie
Chapitre 4 : Mythe, histoire et colonisation
– La création du monde et de la société
– Découper le temps et situer des récits
– La colonisation dans l’histoire napo runa
Chapitre 5 : Les voyages entre Quito et le Haut-Napo (1800-1950) : perceptions divergentes des événements
– Les récits des voyageurs : un chemin semé d’embûches
– Les récits des Runa : violence coloniale et prédation non humaine
– Points d’intersection
Chapitre 6 : Chamanisme et résistance anticoloniale
– La résistance anticoloniale des Runa selon les acteurs coloniaux et les ethnohistoriens
– Devenir jaguar
– Occultation
– Réforme agraire et chamanisme meurtrier
– Non-événement
Chapitre 7 : Devenir Runa
– Continuum de civilisation
– La frontière du piémont amazonien et l’axe de civilisation
– La civilisation comme processus spatio-historique
Chapitre 8 : Civiliser la forêt
– La civilisation par la modernisation technique
– La colonisation et la fuite des êtres de la forêt
– La colonisation transforme les êtres de la forêt
Conclusion de la seconde partie
Épilogue
Bibliographie
Index
Index des lieux
Index des personnes
Index thématique
Détails
- Auteur(s)
- Arthur Cognet
- Collection
- À la croisée des SHS
- Date de parution
- 16 avril 2026
- Iconographie
- 50 illustrations
- Nombre de pages
- 438 pages
- Format
- 15 x 22 cm
- Reliure
- Broché
- ean13
- 9782383773825
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