Littérature comparée
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« Hélas ! en quelle terre encore ai-je échoué ? Vais-je trouver des brutes, des sauvages sans justice ou des hommes hospitaliers, craignant les dieux ? » est la question sans cesse renouvelée que se pose Ulysse abordant de nouveaux rivages, au cours de l’Odyssée, le livre fondateur de l’hospitalité occidentale. Dès l’origine la pratique hospitalière se réfère à une instance divine. Mais pourquoi se placer sous la férule des dieux ? Pourquoi lien social et religion ont-ils à voir ensemble ? Quels sont les mythes qui viennent illustrer et dire l’articulation de l’humain et du divin ? Et si le mythe est un schème d’intellection du réel, comment les mythes de l’hospitalité aident-ils à articuler le sens de celle-ci ? Telles sont quelques-unes des questions posées par cet ouvrage qui s’intéresse aux discours concernant l’ancestrale pratique et à ses représentations, depuis l’antiquité gréco-latine en passant par Montaigne, Saint-Simon, Shakespeare, Fourier, E.A. Poe, Proust, Pavese jusqu’à Cristina Peri Rossi et Mandiargues. Ainsi d’Eschyle à Kadaré, des représentations picturales de Roublev et de Chagall aux figurations cinématographiques d’un Théo Angelopoulos l’altérité inquiétante de l’hôte et celle de l’accueil, la constellation paradoxale de l’hospitalité, entre le propre intérêt et le sacrifice de soi, l’aventure de telles rencontres, sont-elles données à comprendre dans cette dimension proprement humaine, construite et pensée par la littérature.
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